Il y a quelques jours, l’un de mes compas m’a envoyé un texte relativement ancien (https://t.me/stupidisthenewcool/1001), qui critique la déclaration d’anarchistes russes sur la guerre en Ukraine et sur l’exclusion de compas biélorusses et ukrainien.nes d’événements publiques en « Occident » [1]. La plupart de ce texte est une critique parfaitement pertinente de la déclaration, mais une chose m’a frappé et m’a poussé à m’asseoir pour écrire ce texte.

À savoir, l’argument selon lequel les anarchistes russes ne font pas assez d’efforts pour expliquer aux compas occidentaux.les le contexte de ce qui se passe. Pour un.e anarchiste italien.ne ou allemand.e, il serait difficile de comprendre les nuances de l’invasion russe de l’Ukraine, parce que cette déclaration ne tient pas compte des problèmes des gauchistes européen.nes, dans leurs propres régions. Ce n’est pas la première fois que j’entends ce genre d’arguments (le plus souvent en anglais ou en allemand) et je voudrais regarder de plus près la manière dont nous sommes arrivé.es à cette situation.

Dans les premières années de l’invasion à grande échelle, il y avait, parmi les anarchistes ukrainien.nes et biélorusses, une sorte de mythe sur la rationalité de la pensée des compas occidentaux.les. Dans une telle situation, différents groupes ont fait des efforts pour faire connaître la situation factuelle sur le terrain, principalement en essayant, en parallèle, de collecter des fonds. Dans les premières semaines, littéralement, beaucoup de celle/ceux qui participaient à l’organisation de la solidarité ont commencé à entendre dire que c’était l’OTAN, qui avait entraîné l’Ukraine dans cette guerre et que si ce n’était pour les fourbes généraux européens, l’Ukraine serait un pays pacifique, sans souffrance. Même à l’époque, on nous disait que nous ne comprenions pas l’OTAN et les horreurs de l’impérialisme européen et que nous étions trop focalisé.es sur la Russie. On peut, bien sûr, noter ici le paternalisme des compas occidentaux.les, qui voyaient les Ukrainien.nes comme incapables d’analyser de manière critique ce qui se passait en Europe.

Contrairement à cette mythologie, des anarchistes immigré.es d’Ukraine et du Bélarus participent depuis longtemps à la vie politique de différents pays européens. Une partie du mouvement altermondialiste, en Europe, a fait des efforts considérables pour garantir que des anarchistes d’Europe de l’Est soient présent.es aux manifestations globales, aux côtés des autres. L’histoire complète de cette interaction ne peut trouver sa place dans ce texte et peut-être qu’un jour ceux/celles qui ont participé à ces événements décideront d’écrire leurs propres mémoires. Des anarchistes du Bélarus et d’Ukraine ont participé à des manifestations contre l’OTAN, contre les conférences des Nations unies sur le climat, les sommets du G20 et du G7 (ou G8). La compréhension du fonctionnement global du système politique et économique a été central pour élaborer des stratégies de lutte politique et la solidarité internationale a permis de continuer le travail, même dans les situations les plus difficiles (par exemple, la répression au Bélarus). En partie à cause de cette orientation vis-à-vis de l’Occident, beaucoup d’anarchistes biélorusses et ukrainien.nes sont arrivé.es à comprendre l’impérialisme russe et l’histoire du colonialisme seulement après les événements de 2022.

Pourquoi je parle de cela ? Pour souligner que les anarchistes d’Europe de l’Est ont en partie compris et comprennent encore les contextes de la lutte en Europe occidentale et aux États-Unis. Mais notre focalisation sur la Russie est déterminée par les spécificités régionales de la situation politique actuelle.

De l’autre côté, il y a une situation très différente, avec un manque relatif d’intérêt pour ce qui se passe dans la périphérie. Les Européen.nes n’étaient pas particulièrement intéressé.es au Bélarus ou à l’Ukraine. Pendant toute la durée de mon activisme politique au Bélarus, le nombre de militant.es occidentaux.les en visite là-bas a été minime.

Dans ce contexte, nous en arrivons au fait que les anarchistes occidentaux.les comprennent vraiment mal la situation dans la région de l’ancien empire soviétique. Cela aurait pu être pardonné avant 2022 (même si, déjà à l’époque, il y avait une ignorance arrogante concernant les processus politiques en Ukraine elle-même – voir les histoires sur le régime fasciste de Kyiv et le soutien aux forces d’extrême droite dans l’est du pays). Mais, après 2022, l’ignorance devient un choix délibéré, et rien ne peut l’excuser. Un.e activiste contemporain.e, en Occident, a beaucoup plus d’opportunités d’apprendre ce qui se passe dans une région ou une autre, que les personnes qui vivent dans des pays aux économies moins stables. Et, dans cette situation, nous revenons au texte mentionné plus haut, sur les Européens auxquel.les manque le contexte. Je ne pense pas que, aujourd’hui, fournir n’importe quelle quantité de contexte aidera les Européen.nes à comprendre ce qui se passe en Ukraine. Beaucoup d’activistes occidentaux.les n’ont aucun intérêt à le comprendre. Entre autres choses, cela est lié à la nécessité de repenser radicalement sa propre théorie politique, ce à quoi peu d’entre elles/eux sont prêt.es.

Dans cette atmosphère d’ignorance choisie, les activistes d’Ukraine, du Bélarus et même de Russie se retrouvent dans une situation où non seulement on nous refuse la solidarité, mais où l’on tente activement d’empêcher toute interaction avec les « dissident.es ».

Je ne suis absolument pas d’accord avec l’idée que, à ce stade, il est de notre devoir de réfléchir longuement aux faits, pour les militant.es occidentaux.les, pour qu’ils/elles puissent comprendre tout cela dans un contexte plus facile ou, d’une manière ou d’une autre, rapporter cette situation à la leur. Quand j’ai rejoint le mouvement anarchiste, nous connaissions tou.tes le slogan « penser globalement, agir localement », mais malheureusement, aujourd’hui, la première partie est en train de devenir extrêmement difficile pour les personnes qui vivent dans les pays les plus privilégiés. Et alors que la Forteresse Europe continue de se refermer de plus en plus, nous voyons qu’une partie significative du mouvement anarchiste suit la logique de s’isoler de ses propres compas, dans l’espoir d’éviter des difficultés idéologiques dans la compréhension du monde moderne.

Il y a quelques années, l’un.e de mes compas de longue date, originaire de Grèce, s’était indigné.e de mes mots, selon lesquels l’Occident moderne est un château d’où les gens dictent des règles d’existence au reste du monde et que les anarchistes locaux/les, aussi doté.es d’esprit critiques soient-ils/elles, vivent elles/eux aussi dans ce château et préfèrent ne pas le quitter. Presque cinq ans après le début de la guerre à grande échelle en Ukraine, j’ai soudain remarqué que des panneaux supplémentaires étaient maintenant accrochés aux portes de ce château, exhortant les gens à rester loin du mouvement anarchiste organisé du Bélarus et d’Ukraine, et il devient clair pour moi qu’entrer dans les couloirs de ce château était un privilège [consenti] jusqu’au moment où nous avons commencé à parler de choses gênantes. Et peu importe combien de contexte nous inclurons dans nos textes futurs, plus personne ne nous laissera entrer dans le château de l’anarchisme idéologiquement pur.

Nikita Ivansky

Note de l’auteur
1. ici et plus loin, l’expression « l’Occident » désigne principalement les pays des anciens et nouveaux empires d’Europe et d’Amérique du Nord.

Souiller les SUV des bourgeois à Montreuil

Une lichette d’ammoniaque, des SUV neufs en vente et des grilles d’aération, le tour est joué !
Les SUV sont la concrétisation matérielle d’un extractivisme qui repose sur le colonialisme, l’exploitation humaine et la destruction du vivant. Une fois les poches bien pleines des capitalistes, la bourgeoisie viendra jouir de ces jouets (ces bâtards ne savent même pas les conduire correctement) et gentrifiera partout où elle prolifère.

Cette action est de petite ampleur, mais elle porte aussi une dimension symbolique qui nous fait sens. Nous en resterons là pour cette nuit, mais il ne fait pas de doute qu’avec les camarades anarchistes qui résistent à travers le monde, nous intensifieront le combat dans la guerre sociale !

Brême : Du feu pour Tesla ! Des stations de recharge et des armoires électriques incendiées !

Smash COP30: la semaine dernière, des représentants des États membres de l’ONU sont arrivés à Belém, au Brésil, avec leur énorme suite de journalistes, de forces de sécurité et de scientifiques, pour méditer sur leur inaction, prendre des photos de groupe et faire des déclarations qu’ils ne respecteront pas. Tout cela pendant que nous sommes gouverné.es par des personnes pour lesquelles il est plus important d’approvisionner l’industrie allemande avec suffisamment de matières premières critiques et de se positionner pour leur carrière après leur mandat, que d’essayer de ne pas détruire complètement la Terre.

En raison du sommet de la COP30, Belém a été réaménagé pour les touristes, les riches et les politiques. Pendant que les touristes flânent sur le nouveau quai tout neuf du port, des maisons sont expulsées et les exploité.es et les pauvres sont repoussé.es à la périphérie de la ville. Des quartiers entiers sont ensevelis sous le béton. C’est la même dynamique de réaménagement et de répression que nous avons connu lors d’autres réunions des puissants de ce monde.

La tradition de la colonisation se manifeste par l’exploitation des forêts tropicales, par l’agriculture industrielle, l’exploitation minière et l’extraction de pétrole, qui détruisent les territoires des populations indigènes. Des salutations solidaires aux indigène.es qui ont assailli le bâtiment de la conférence sur le climat et ont déclenché un moment de révolte. https://www.zdfheute.de/panorama/klimakonferenz-cop30-indigene-aktivisten-protest-100.html

Nous pensons que c’est un bon moment pour souligner que nous ne devrions pas croire une seconde de plus à leurs mensonges. Les déplacements forcés des pauvres de certains secteurs des villes, la destruction de la Terre, la colonisation de territoires – toutes ces luttes sont liées entre elles.

C’est pourquoi nous avons mis le feu, avec de l’essence, à quatre stations de recharge Tesla et à deux armoires électriques à côté. Sabotons ce régime de mort ! Sabotons leur capitalisme (vert) !

Musk incarne précisément cette logique et ce n’est pas sans raison qu’il est l’homme le plus riche de la planète. Nous voulons voir son empire en flammes !

Switch off Tesla! Switch off AI-Capitalism! Switch off Fascism!

Un compte-rendu de la presse : Brennende E-Ladesäulen in Kattenturm: Polizei prüft Bekennerschreiben

Il y a aujourd’hui une accélération du projet fasciste, patriarcal, écocidaire et colonialiste. Alors que les élites multiplient les saluts nazis nous avons décidé de saluer à notre manière un concessionnaire tesla dans dans la nuit du 2 au 3 mars 2025 à plaisance-du-touch.
Nous avons incendié des véhicules à l’intérieur de l’enceinte à l’aide de deux bidons à essence. Nous nous sommes demandé après coup si des plaques d’allume-feu n’auraient pas été un moyen plus efficace.

Face au renforcement du mouvement néonazi à l’échelle mondiale, nous sommes l’antifascisme combatif qui ne croit pas au mythe de la démocratie.

Face à l’offensive masculiniste et transphobe actuelle, nous sommes un fragment de la lutte contre le patriarcat.

Face aux ravages industriels qui détruisent la planète, nous sommes l’écologie radicale qui ne croit pas aux solutions technologiques.

Face au colonialisme et au suprémacisme blanc, face à la misère et à l’exploitation généralisée, nous exprimons notre refus en acte.

Par cet acte nous participons à l’appel « Accueille le printemps, crame une tesla », à l’élan international qui cible tesla de l’allemagne aux états-unis en passant par les pays-bas, et plus largement à la conflictualité anarchiste.

Nous apportons notre soutien à Louna inculpée dans le cadre de la lutte contre l’A69 et à tous les prisonniers anarchistes, à celles en cavale et celleux qui se battent.

Poursuivons l’offensive contre les techno-fascistes !

[auf Deutsch[in English]][στα ελληνικά][en español]

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extraits d’actuToulouse / lundi 3 mars 2025

Pompiers et gendarmes étaient sur place ce lundi 3 mars 2025, à Plaisance-du-Touch, à l’ouest de Toulouse. Dans la nuit, vers 3h15, une dizaine de véhicules ont été incendiés sur le parking de la concession Tesla.

« Huit voitures ont été intégralement brûlées et quatre autres partiellement », détaille le parquet de Toulouse, confirmant une information de La Dépêche du Midi. Certaines appartenaient au concessionnaire mais « d’autres appartenaient à des clients. Elles étaient là pour réparation », précise le vice-procureur de Toulouse auprès d’Actu Toulouse. […]

Attaque contre des machines de forage de l’entreprise Bauer et contre l’infrastructure extractiviste ! Solidarité avec le combat anticolonial des Wet’suwet’en !

Dans le monde entier, d’innombrables communautés autochtones luttent contre des projets et des infrastructures extractivistes comme les projets miniers, la fracturation hydraulique, la déforestation ou les pipelines. Dans le territoire occupé par l’État canadien, par exemple, un énorme projet de gazoduc est en cours de construction : le gazoduc Coastal GasLink, qui doit transporter du gaz extrait par fracturation hydraulique. Non seulement ce projet détruit des régions entières, mais il menace aussi le mode de vie autochtone des Wet’suwet’en. Le pipeline doit être construit sur leur territoire tribal et doit traverser la rivière Wedzin Kwa, qui est essentielle au mode de vie des Wet’suwet’en, car source d’eau et de poisson. C’est pourquoi depuis longtemps les Wet’suwet s’opposent à ce projet avec une résistance acharnée et défendent leur pays. Leur résistance se heurte à une forte répression, mais elle bénéficie également de beaucoup de solidarité.

Nous voulons montrer que la lutte contre la colonisation et donc l’industrialisation et l’extractivisme destructeur ne connaît pas de frontières. C’est pourquoi nous avons attaqué une entreprise qui est en première ligne dans la destruction des territoires des peuples autochtones et qui en profite : la société Bauer fournit les machines de forage nécessaires au gazoduc Coastal GasLink. C’est pourquoi, le 6 mai, nous avons attaqué par le feu deux de ses énormes machines de forage, sur un chantier à Berlin. Pour ce faire, nous avons mis des engins incendiaires, de l’essence et un pneu sur les câbles.

Le pipeline Coastal GasLink n’est qu’un des nombreux projets extractivistes sur des terres des peuples autochtones volées, au Canada et dans le monde. Qu’il s’agisse de pétrole, de gaz, de charbon, d’or, de lithium ou d’hydroélectricité et d’énergie éolienne (celles-ci devraient désormais servir aussi pour produire de l’hydrogène « vert » au Canada, ce qui intéresse beaucoup l’Allemagne), tous ces projets industriels font partie d’un système colonial qui détruit la planète et élimine les modes de vie autochtones.

Nous sommes solidaires des luttes des Wet’suwet’en contre le projet colonial du gazoduc Coastal GasLink.
Que ce soit au Canada, au Chili, au Pérou, dans la forêt de Hambach ou dans le nord du Portugal : luttons contre les projets extractivistes destructeurs et relions nos luttes !
Switch off the system of destruction and colonisation!

Parallèlement au déclin général de l’attention portée à la guerre en Ukraine, on voit dans le mouvement anarchiste européen une position soi-disant « internationaliste ». Elle consiste essentiellement en deux points : le premier repose sur l’assimilation de l’agresseur et du pays envahi, présentant ce conflit comme une énième guerre capitaliste, dans laquelle on ne peut pas prendre parti ; le second repose sur l’idée que l’OTAN mènerait une guerre contre la Russie, guerre dans laquelle le conflit en Ukraine est considéré principalement comme une opportunité, pour les pays occidentaux, de combattre la Russie, au détriment des vies des Ukrainien.nes. Les anarchistes ukrainien.nes qui participent à la résistance armée à l’agression russe, en tant que membres des forces armées, sont critiqué.es.

Comme nous l’avons entendu dire par un.e compagnon.ne, les anarchistes en Occident sont plus prêt.es à voir comme « pure » la lutte en Russie, « comme à l’époque de la Première Guerre mondiale » (lire : du romanticisme au sujet de la révolution en Russie), la répression suite à des manifestations, des prises de parole ou du soutien aux prisonnier.es étant plus proche de la réalité occidentale. En même temps, la réalité et l’expérience ukrainienne – la coopération avec l’armée, visant une perspective à long terme – peut être difficile à comprendre du point de vue occidental ; l’engagement actif dans une guerre est quelque chose d’éloigné de la réalité occidentale, ce que, pour quelque raison, certain.es compas occidentaux.les oublient.

Cette position est adoptée par des individus, des collectifs et des organisations anarchistes de la République tchèque, d’Italie et d’autres pays. En Russie, cette position peut être trouvée chez les syndicalistes du KRAS-MAT. La position de ces dernier.es a été critiquée en détail dans un article publié sur le site internet Pramen. En observant la situation, nous aussi avons décidé d’apporter notre point de vue.

Il est peu probable que les groupes que nous avons mentionné changent leur position, du moins dans un avenir proche. Ce texte est notre humble analyse de la situation et une expression de notre solidarité avec nos compas en Ukraine.

La géopolitique de la solidarité

Les critiques de certaines organisations européennes à l’encontre des compas ukrainien.nes nous semblent mener à une impasse : généralement, la contre-proposition porte la recommandation de s’opposer par principe à toute guerre et de faire appel à tous les soldats pour qu’ils déposent les armes ou les retournent contre leurs officiers et leurs gouvernements.

Mais être fondamentalement opposé.es à la guerre et se défendre de l’invasion russe, et chercher la défaite de la Russie, ne sont pas des choses contradictoires. Les compas ukrainien.nes ont dit clairement, à plusieurs reprises, qu’il s’agit pour eux/elles d’une question de survie, y compris de survie politique. En plus, les conseils non sollicités, inappropriés, venant d’Europe (souvent de la part de personnes qui n’ont jamais été en Ukraine et qui ne subissent pas, en ce moment, une agression militaire), sur ce qu’il faut faire au lieu de résister à l’invasion russe sont vagues, abstraits et éloignés de la réalité.

La grande majorité des anarchistes et des collectifs anarchistes que nous connaissons, en Biélorussie, en Ukraine et en Russie, ont une connaissance directe des crimes du régime de Poutine et soutiennent les anarchistes qui combattent au sein des forces armées ukrainiennes et ceux/celles qui participent à la résistance contre l’invasion russe.

C’est notre position aussi. Pour nous, cette guerre est une guerre impérialiste. L’État russe est fondé sur des guerres de conquête, des mythes de grande puissance, sur la colonisation de vastes territoires et le génocide des peuples autochtones. Il suffit de regarder la propagande russe elle-même, pour se rendre compte que les Ukrainien.nes sont en train de combattre pour leur subjectivité, voire pour leur droit d’exister. Le « monde russe » portera avec lui pauvreté et destruction, xénophobie et pouvoir absolu de la police, dont l’ampleur n’est comparable à celui d’aucun pays européen, y compris l’Ukraine. C’est ainsi que vivent aujourd’hui de nombreux.ses Russes et habitant.es des territoires occupés par la Russie. Le vrai internationalisme, aujourd’hui, c’est soutenir le peuple ukrainien face à l’agression russe.

En même temps, nous n’avons aucune illusion sur les États européens ou les États-Unis : ils sont fondés exactement sur la même logique que la Russie et font la même chose, tout en ayant un ensemble différent de modèles et de stratégies. Nous ne devrions pas faire des distinctions morales erronées du type Est-mal vs. Ouest-bien. Cela nous empêcherait de comprendre la situation de manière holistique et stratégique, dans l’intérêt du mouvement anarchiste international. En même temps, en raison du lieu où nous nous trouvons, de notre histoire et de notre héritage de luttes – en Sibérie, à l’intérieur d’une colonie-province d’un empire – notre perspective est centrée ici et nous parlons principalement de la Russie, tandis qu’en Europe et aux États-Unis ce sont les parties locales du mouvement anarchiste international, qui luttent activement et qui ont plus de familiarité avec leur contexte, qui écrivent à ce sujet.

Nous pouvons être solidaires de la lutte anarchiste en Europe et aux États-Unis, ainsi que de la lutte révolutionnaire dans d’autres régions et pays. Nous savons que, dans le cas d’une situation révolutionnaire en Russie, nos compas dans d’autres pays nous soutiendraient par la parole et par la pratique. Pourraient-elles/ils être critiqué.es pour ce soutien, en disant qu’ils/elles sont en train d’aider au renversement du régime de Poutine et que cela fait le jeu des intérêts géopolitiques de l’OTAN, des États-Unis, de la Chine ou d’autres forces de cette région ? Non, bien sûr. Un tel tableau serait incomplet, cette critique manquerait de stratégie et de perspective à long terme.

Par conséquent, nous suivons la même logique dans le cas de notre participation à des événements révolutionnaires dans d’autres pays. En termes géopolitiques, tous les États et les différentes forces politiques liées à leurs intérêts profitent des moments d’instabilité, de guerre, de révolution et ils tirent profit de toute situation. A cet égard, le mouvement anarchiste ne peut pas rester à l’écart, sous prétexte d’incohérences et de contradictions idéologiques, mais il doit toujours poursuivre ses objectifs, malgré les défis éthiques et d’autres types. Différentes forces entreront en jeu, toujours, et elles seront le plus souvent hostiles aux mouvements pour la liberté.

S’asseoir et attendre une situation où le mouvement anarchiste aurait un avantage significatif sur les fascistes, les États et d’autres forces hostiles, c’est se condamner à l’inaction et à la défaite. Aucune situation qui nous soit favorable ne surgira par elle-même, du vide. Premièrement, parce que si nous ne sommes pas capables et prêt.es à utiliser des telles situations pour faire avancer sérieusement notre cause, elles feront plutôt le jeu d’autres forces politiques, qui auront été prêtes. Deuxièmement, nous pensons que les situations favorables au mouvement révolutionnaire seront rendues possibles par des facteurs tels que des décennies de dur travail et d’activité organisationnelle, l’expérience, une idéologie forte, la formation, la bonne réputation dans la société du mouvement et de ses organisations, une structure, des méthodes et des normes cohérentes, un fort sens de camaraderie, d’amples ressources, ainsi que des liens avec d’autres mouvements révolutionnaires. Si ces critères n’ont pas encore été atteints, nous devons continuer la lutte et atteindre ce niveau.

Par conséquent, nous considérons correcte et nécessaire une implication directe, de différentes manières, et nous soutenons l’activité et l’initiative des compas en Ukraine. De notre point de vue, la bonne démarche, pour les anarchistes et les organisations anarchistes d’Europe qui ont injurié les compas en Ukraine, serait de discuter de toutes les questions et les contradictions directement avec les compas ukrainien.nes, avec respect et compréhension pour leur situation tragique et difficile. Et, par exemple, de s’arranger pour aller en Ukraine pour apporter le soutien nécessaire – comme l’ont fait beaucoup d’autres compas, groupes et organisations.

L’attitude vis-à-vis des médias et les déclarations

Nous devons aussi prêter une attention particulière à ce que nous, en tant qu’anarchistes, écrivons à propos de la guerre et à la manière dont nous le faisons. Il y a des nombreuses nuances possibles dans la manière de présenter, depuis la Russie, son propre point de vue sur la guerre russe en Ukraine, comme il y en a dans le fait de faire des commentaires depuis l’Europe.

Premièrement, nous pensons que toutes les organisations anarchistes devraient adhérer aux bases de la camaraderie et soutenir fermement les compas en Ukraine, être solidaires avec elles/eux et fournir différents types de soutien, de toutes les manières possibles, peu importe ce qu’elles pensent de la position des compas ukrainien.nes ou les angles sous lesquels elles analysent l’agression russe.

Deuxièmement, il faut faire attention à ce que nos écrits ne fassent pas le jeu de la propagande russe et de la ligne que celle-ci poursuit.

Troisièmement, les déclarations publiques, les analyses et les commentaires sur la situation en Ukraine devraient être coordonnés directement avec les collectifs et les personnes impliqués dans la résistance là-bas, afin d’en vérifier la concordance avec la réalité et de prendre en compte les requêtes des compas en Ukraine.

Quatrièmement, nous pensons que le mouvement devrait résoudre ses désaccords virulents et ses conflits en interne, sans rendre publics tous ses désaccords et ses faiblesses. Ce faisant, nous donnons beaucoup d’informations à l’ennemi, augmentons la division et la séparation, n’arrivons pas à atteindre des conclusions utiles et montrons le mouvement comme non sérieux, sans rien en tirer. La capacité à résoudre des désaccords, des différends, des conflits et des contradictions graves, sensibles et stratégiques, sans les porter à la connaissance du public, mais à les régler à l’aide de mécanismes organisationnels internes bien établis et à obtenir des résultats et des accords de ces processus est, à notre avis, une qualité typique d’un mouvement révolutionnaire fort.

La priorité est la camaraderie

Nous pensons que les compas européen.nes qui ont des sérieuses objections idéologiques face aux activités des anarchistes en Ukraine devraient prioriser une approche empreinte d’un ton de camaraderie et de solidarité et aborder leurs objections ou critiques avec précaution, s’assurant d’abord qu’un dialogue et une forme de compréhension ont été établies. Nous sommes confiant.es que, dans 10-15 ans, si ce n’est pas plus tôt, cette approche sera appréciée, a posteriori. Au minimum, cela se manifestera dans la qualité des relations et des liens au sein du mouvement, au niveau international.
De plus, si l’on regarde la situation politique en Europe et dans le monde, la militarisation en cours et l’augmentation des conflits militaires, il est difficile de prévoir ce qui se passera en Europe dans les années à venir. Il est possible que de nombreux.ses compas, par exemple en Italie ou en République tchèque, se retrouvent elles/eux-mêmes face à la guerre, à la mort et à la destruction, dans de nouveaux conflits militaires, des crises ou des catastrophes naturelles. Avec une telle possibilité pour le futur, des liens forts et l’échange d’expériences avec les anarchistes en Ukraine sont nécessaires non seulement politiquement et humainement, mais aussi pratiquement. En d’autres termes, nous voyons qu’il y a des questions de pureté idéologique, de dogmatisme et de contradictions politiques, mais il y a aussi la dure réalité, la question de la survie, de la pertinence et du succès de l’anarchisme ou d’un futur libertaire en général en Europe et dans d’autres régions.

Revenons à ce que nous avons dit au début de ce texte : nous voyons une impasse dans les critiques que nous entendons de la part de certains groupes anarchistes européens. Nous voudrions voir un plus grand effort de cohésion et d’intégration organisationnelle dans le mouvement anarchiste, surtout quand il s’agit d’événements comme l’invasion russe de l’Ukraine et la défense face à cette invasion. Même s’il y a des désaccords de fond, entre nous, les anarchistes, sur le rôle du mouvement anarchiste dans ces événements, les alternatives proposées ne devraient pas seulement être réalistes, mais devraient également être fondées sur la compréhension du fait que nous ne serons pas toujours en mesure d’adopter une position idéale, qui ne se trouvera devant à aucune contradiction, aucun défi et aucun échec en cours de route.

Même s’il n’y a pas de propositions alternatives réalistes et raisonnables, il devrait y avoir, à notre avis, le minimum nécessaire : comprendre que les gens feront ce qu’elles/ils jugent indispensable dans leur propre situation et soutenir nos compas en Ukraine par tous les moyens disponibles, les défendre devant d’autres personnes et organisations et ne jamais saboter leur travail, ainsi que les efforts de celles/ceux qui leur fournissent activement un aide pratique et, d’une manière ou d’une autre, agissent dans le sens convenu avec eux/elles. Et ce n’est pas sans raison, mais parce que nous parlons de personnes qui, comme nous, ont choisi de se battre pour les idées libertaires, des idéaux de liberté et de justice, et de les mettre en pratique.

A notre avis, ces réflexions s’appliquent également au milieu anarchiste russe. Même si le problème de la « position internationaliste » que nous critiquons dans ce texte n’est pas particulièrement présent en Russie, nous avons encore des grandes lacunes dans l’interaction organisée avec les compas ukrainien.nes et dans le soutien à leur égard, chose sur laquelle ils/elles ont attiré l’attention et qu’elles/ils ont critiquée à plusieurs reprises. Cela doit être corrigé. Nous sommes aussi partie du problème et nous sommes en train d’essayer de le résoudre.

L’inaction et la neutralité sont inacceptables, surtout quand il s’agit de la survie de la société ukrainienne et de nos compas, face à l’invasion russe. Le mot « camaraderie » ne devrait pas être déconnecté de la pratique, quand il y a des différences personnelles et idéologiques au sein du mouvement. D’ailleurs, regardons avec une perspective à long terme : beaucoup de frictions entre les gens s’estompent au fil des années ; les personnes, les circonstances et les points de vue changent et les protagonistes des conflits eux-mêmes ne se souviennent plus toujours de quelle en était la raison ; souvent, avec le temps, les vieilles frictions commencent à sembler moins graves, leur acuité s’efface dans le passé. Bien entendu, avec certains problèmes et incidents ce n’est pas du tout le cas.

Mais la camaraderie et le soutien mutuel, motivés par la nécessité de faire face à une menace mortelle, laisseront un signe significatif, un gage pour l’avenir de la lutte commune. Et nous devons chercher autant que possible à laisser ce type de signe entre nous.

DIAna (Mouvement des anarchistes d’Irkoutsk)
Février 2024

(Photo issue du canal Telegram de Solidarity Collectives)

Liens :
Pour soutenir les compas de Solidarity Collectives, un réseau de volontaires anti-autoritaires.
Un recueil de textes, de différents anarchistes, sur la guerre en Ukraine.
Un entretien avec les anarchistes ukrainiens Anatoliy Dubovik et Serhiy Shevchenko
Le canal Telegram du DIAna

Dans la nuit du jour de l’an, nous avons attaqué deux agences d’Eni Plenitude* à Rome, l’une en Viale Somalia, l’autre en Via Togliatti.
Cette action a été réalisée en plaçant trois engins incendiaires (composés de pétards et de cartouches de camping-gaz) entre les vitrines et les rideaux métalliques des agences.

Nous avons frappé Eni à cause de ses responsabilités dans l’exploitation et la pollution de la Terre et dans la militarisation des régions ainsi-dits en développement.

Les guerres sont inhérentes au capitalisme, grâce à elles le capital se développe en créant des nouveaux marchés et des ressources à piller.
Eni participe à la recherche de gisements [de pétrole et surtout de gaz ; NdAtt.] au large de la bande de Gaza et elle est intiment liée aux intérêt géopolitiques italiens.

Frapper le capital national pour frapper la guerre du capital.

Cette action est une contribution à la campagne SWITCH OFF!

Solidarité avec Juan, Alfredo, Anna, Zac, Stecco, Paska, Poza, Rupert, Nasci, Stefano, avec Ilaria et Tobias, détenu.es en Hongrie.

Une salutation incendiaire aux personnes en cavale.

Mort à l’État et à ses entreprises.

Vive l’Anarchie.

*Note d’Attaque : filiale du géant de l’énergie Eni S.p.A. (dont l’État italien est l’actionner majoritaire), cette entreprise vend de l’électricité et du gaz et, par ses filiales, produit de l’énergie électrique à partir de sources « renouvelables ».

Dans la nuit du 21.12, à Lyon nous avons attaqué le Carrefour Market de Grand Clément et celui de la rue Louise. En réaction au génocide du peuple palestinien on ne restera pas les bras croises. On a vandalisé leurs vitres parce que carrefour est complice de la colonisation et de l’armée israélienne.

Le massacre en cours du peuple palestinien n’est que la finalisation de la colonisation en cours depuis des années. Les palestinien.nes meurent a petit feu dans l’indifférence générale. Avant même l’invasion actuelle iels devaient subir arrestations de masse, humiliations, déplacements forcés et nettoyages ethniques.On attaque Carrefour parce que cette multinationale française est partenaire de deux firmes israéliennes très impliquées dans la colonisation : Electra consummer product et Yanot Bitan. Ces entreprises finances par Carrefour prennent en charge des infrastructures essentielles (routes, universités, télécommunications) de la colonisation.

Tout comme les macdo de Lyon avaient été attaqué en soutien au peuple palestinien on a voulu marquer notre détermination a ne pas laisser ces crimes impunis. Quand on assassine un peuple on ne peux que contre attaquer. Loin de soutenir le Hamas dont nous condamnons aussi l’attaque meurtrière nous avons voulu alerter sur la situation dramatique du peuple palestinien.

#boycottcarrefourouniquele

MILAN, NUIT DU 6 AU 7 DÉCEMBRE
Des coups de marteaux contre les vitrines de deux supermarchés milanais de la société française Carrefour, situés via Pier Lombardo et via Marcellino Ammiano. Cette action veut à frapper l’un des nombreux complices d’Israël. Carrefour a récemment souscrit un marché avec l’entreprise israélienne Electra Consumer Products et a livré des colis alimentaires à Tsahal. Sa politique commerciale la rend coresponsable des massacres et du nettoyage ethnique mis en œuvre par l’État d’Israël et par son armée.

L’action directe anarchiste contre les oppresseurs ne connaît pas de trêve.

« The chicken is coming home to roost »
Dans la nuit du jeudi 26 au vendredi 27 octobre, les vitres du KFC (Kentucky Fried Chicken) du quartier Sainte Agne à Toulouse, ont été attaquées, et un tag laissé « Free Gaza ».

Un acte symbolique contre un des symboles de l’impérialisme, qui peu importe depuis quel état ou idéologie, est ce qui achève les peuples.
Contre le blocus de la population à Gaza et les bombardements, nous montrons ici notre désaccord avec la politique de la France et de l’OTAN dans leurs courses perpétuelles à l’armement.
Soutien au peuple palestinien et aux manifestations de solidarité partout dans le monde
Contre tous les colonialismes !

[in italiano]

Ces derniers jours, nous avons mis le feu à un bulldozer Cat/Caterpillar, dans l’ouest de l’État de North Carolina ; la société Caterpillar est responsable de la mise en œuvre de nombreuses décennies d’apartheid, de la démolition de maisons et d’oliveraies et de la destruction extrême des terres, en Palestine, en chassant des nombreux.ses Palestinien.nes et, maintenant, en aidant Israël dans sa guerre et dans le génocide.

Un acte de solidarité avec la Palestine que les gens peuvent faire est de brûler des machines Cat/Caterpillar, partout.

Des Juif.ves anti-sionistes

« Resistance », en arabe et en hébreu

Ces derniers jours, nous avons été témoins d’une reprise du conflit dans la région palestinienne et d’une attaque du groupe islamiste Hamas sur les territoires sous contrôle du gouvernement d’Israël, quelque chose d’inédit dans les dernières années, voire dans les dernières décennies. Cet événement montre surtout que la question palestinienne, que tout le monde aimait considérer comme une question « close », est toujours ouverte, sans solution apparente en vue, du moins tant que les gouvernement existeront !

L’ancienne terre de Palestine appartient, avant tout, aux gens de cette terre. Ces personnes, qui avaient autrefois une vie pacifique et heureuse, sont massacrées depuis des décennies dans le hachoir à viande des idéologies nationalistes et islamistes et dans la tentation de former des gouvernements juif, arabe, islamique… Les vies des Juifs, des Arabes et des autres personnes qui habitent en cette région sont jouées comme des pions par les gouvernements et les politiciens corrompus, à l’intérieur et à l’extérieur de cette région géographique, et l’opportunité d’une vie saine et sûre leur est enlevée.

Des États-Unis à l’Iran, avec leurs ingérences, du gouvernement israélien, qui réprime et qui usurpe la terre des Arabes palestiniens, aux groupes islamistes comme le Hamas et le Jihad islamique, qui ont utilisé des innocents comme boucliers humains pour leur idéologie réactionnaire et inhumaine, ils sont tous complices et responsables de cette situation, même s’ils semblent adversaires et ennemis les uns des autres.

La Palestine est un exemple parfait de ce que les anarchistes ont crié à travers l’histoire : tant que les gouvernements existeront, il n’y aura pas de paix, ni de sécurité.

Le département communication de la Federation of Anarchism Era
[anarchistes de la région iranienne et afghane ; NdAtt.]

Les soins et la douce odeur de la dynamite ! Communiqué, année n°1. Numéro 1.

« Femmes, esclaves de l’esclave : encouragez vos camarades à secouer le joug qui nous opprime tous de la même manière. Rejetez les mensonges et les impostures des bourreaux en soutane : jetez leur à la gueule leurs « reliques » et leurs singeries ridicules et agrandissez les rangs des libertaires qui, unies aux rebelles, font de la propagande avec la plume, avec la parole et aussi avec le fusil ou la dynamite, en détruisant les tanières où habitent les loups du pouvoir, de l’argent et de la religion. En avant, femmes libres ! »
Francisca J. Mendoza
¡Tierra! n°481, 28 décembre 1912

Vers 22 heures, le 9 septembre 2022, nous avons placé un engin explosif, fait de dynamite et gaz butane, dans un camion de transport de marchandise, sur la calle 31, à Escárcega, dans l’État du Campeche, dans le but de saboter la guerre contre la forêt que le gouvernement du Mexique est en train de mener, avec la construction de la ligne ferroviaire nommée Tren Maya.

I. CE N’EST PAS SEULEMENT UN TRAIN, CE N’EST PAS MAYA !

Il s’agit d’un projet de destruction, pour une réorganisation territoriale qui vise à instaurer un modèle de « pôles de développement » dont les effets seront l’expansion de relations pleinement capitalistes dans la péninsule du Yucatán, ce qui provoquera la prolétarisation, le déplacement forcé, une pollution généralisée, la spoliation et la destruction de nos modes de vie. NOUS NE L’ACCEPTONS PAS.

Ce projet s’est imposé par le fonctionnement de la machine militaire étatique, en collusion avec les mafias agraires qui sont actives dans le Yucatán depuis l’époque de la colonisation ; et, dans les « consultations » truquées qu’ont été faites, personne n’a jamais demandé notre opinion, à nous, les femmes de la région. C’EST POURQUOI NOUS AVONS DÛ RECOURIR À LA PROPAGANDE PAR LE FAIT, POUR EXPRIMER CLAIREMENT NOTRE REFUS DE CE PROJET.

Nous ne voulons pas voir la forêt détruite ! Nous ne voulons pas quitter nos modes de vie communautaires ! Nous ne voulons pas que nos filles deviennent leurs cuisinières, leurs serveuses ou leurs objet de viol ! Et c’est cela que nous offre la violence de leur « développement », avec le train.

Nos filles seront libres ! Libres comme la forêt ! Nous ne voulons pas la violence, mais ce sont le gouvernement et la bourgeoisie exploiteuse qui, par la violence, sont en train de détruire nos modes de vie, nos corps, nos territoires ! Et nous allons nous défendre !

Dans ce scénario de salles d’autopsie et de violence qu’ils veulent nous imposer, l’étique des soins, dans nos mains, devra acquérir la douce odeur de la dynamite !

II. DÉGUISEMENT FÉMININ. PEAU PATRIARCALE

Aujourd’hui, les commentateurs du pouvoir se vantent – comme si cela était un « progrès » – du fait que pour les prochaines élections [le 2 juin 2024 ; NdAtt.], dans le territoire occupé par l’État mexicain, les candidates à la présidence seront des femmes. Comme si par un simple changement de corps on changeait la politique. Mais nous voulons dire à ces dames que leur féminisme bourgeois, blanc, raciste, d’élite est une saleté que nous ne digérerons pas. Parce que que nous savons clairement que l’État est la forme juridique qui organise la violence du patriarcat, du capital et du colonialisme, pour nous soumettre. C’est pour cela qu’il faut attaquer l’État, parce qu’il est la source de la violence patriarcale ! RIEN QUI VIENNE DE L’ÉTAT NE SERA AUTRE CHOSE QUE VIOLENCE PATRIARCALE ET RACISME, MÊME S’ILS Y METTENT UNE MASQUE AVEC UN CORPS DE FEMME !

Nous ne sommes pas des femmes de la forêt, nous sommes la forêt qui se défend !

De quelque endroit de la forêt de la péninsule du Yucatán.

Coordination de femmes anarchistes pour la défense de notre corps-territoire.

Liberté pour les prisonniers anarchistes ! Liberté pour Mónica Caballero, Francisco Solar et Alfredo Cospito !

P.S. Nous saluons les compagnonnes du commando féministe informel d’action anti-autoritaire, qui ont mené des actions à d’autres endroits du territoire occupé par le Mexique, parce qu’elles nous ont motivées à prendre ce chemin.

Un graffiti du May Day a été réalisé sur un monument colonial, sur le territoire Lenape. Il dit : « May Day signifie : rendez les terres », « La solidarité c’est l’attaque », « Détruire le colonialisme ! », « Mort aux flics ! », « ACAB » et plus encore !